辈）人），床称‘胡床’，是一种高足坐具；隋朝“胡床”变称“交床”，唐朝又变称“绳床”，唐代也有较大型的胡床（一般是坐具），更有睡觉的床（上面堆放许多书籍，节省空间，现代人应该效仿哈），

　　本文为了整洁，省去了那些‘据胡床’、‘卧床’之类的东东，直接以现代人较为直观的‘床榻’称之。同时，隋唐少有椅子之类的东东，人们一般席地而坐或者坐在榻上（盘腿而坐，看看日本现今的坐法就知道了，他们的一切礼仪来自大唐，学得真是彻底，贯彻得也极彻底啊），当然，本文为了简洁，也省略了许多，会出现以‘椅’就是‘椅’，‘床’就是‘床’的楚河汉界，同志们也勿拍砖，一切以简洁、明了为主。

　　第六要说明的是关于隋唐时期人物的称呼：

　　首先说说说父亲、母亲的称呼。隋唐儿女呼唤母亲的用词现代人不陌生，以“娘”的衍生称呼“阿娘”“娘娘（不是用来专门称呼后妃的，只是普通的儿女叫自己母亲）”等为主。还可以叫“母亲”或者称呼父母的专用名词“大人”。而对父亲的称呼那真叫一个风中零乱，用现代的话说很坑爹。最流行的称呼是“耶（爷）”，如“耶耶（爷爷）”“阿耶（阿爷）”。父母合称“耶（爷）娘”很常见，最雷俺们现代人的是还有一种对父亲的称呼是“哥哥”（李世民有一封写给儿子李治的信，文末署名也自称为“哥哥”。嘿嘿，如果今天有人喊爸爸为哥哥，估计十个人中有九个有被暴头的嫌疑，所以说古人比今天的人来得还开放、自由一些啊……）对父亲的称呼，口语上可以亲热地叫“耶耶”“哥哥”，书面语或者严肃场合，自然要叫“父亲”或者“大人”。

　　“大人”作为一个当面的口头称呼语，在隋唐，只用来呼父母，个别情况下可用来呼直系血亲尊长，绝不能用来“张大人、王大人、李大人”地称呼各种官员（比如李世民在太原劝他爹李渊起兵反隋时说：“大人受诏讨贼……”）

　　其次关于奴婢们对主人的称呼：奴婢们会叫男主人“阿郎”或者“主人”，叫女主人“娘子”“夫人”，叫男女主人的儿子们“郎君”“大郎”“二郎”“三郎”……叫男女主人的女儿们“小娘子”“大娘”“二娘”“三娘”……至于叫男女主人的媳妇、女婿，也是在“娘”和“郎”之前之后加上姓氏、排行等各种修饰限制语。流传到社会上就变成了广泛应用的尊称，大家都相互称对方为“X郎”“X娘”。

　　最后是关于兄弟之间的称呼：大家看到上面写有隋唐父亲也有自称哥哥的时候，所以隋唐之时称‘兄’就有问题了，更不能随便管路人甚至自己亲兄长叫“大哥”“哥哥”，这

　　请收藏：https://m.maoqi8.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）