的农田越来越多，不可能所有人都住在镇上，好在交通很便利，顺着大路，就算住的最远的农夫，也用不了一个个小时就能抵达，再远的，那就是另一个镇的范围了。

　　没走多远，老约翰的马车上除了抱着孩子的妻子，还有住他们家不远的一对老夫妻跟两个刚刚生完孩子的新媳妇，大家都已经习惯了相互帮助，这也是在北地生存，至少在这里生存所需要的品质。

　　男的聚在一起抽着旱烟，这是领地给他们的种子，种出来的烟叶晒干后切丝，刚开始抽还不习惯，等习惯后就再也离不开了，也是农夫们所能保持不多的爱好。

　　旱烟一点，年龄大的讨论天气还有今年的收成，年轻些的嘀嘀咕咕说着镇上的新鲜事，还有打算去参军的，一行人热热闹闹的来到镇上。

　　路口处，修女们早已准备好了热腾腾的圣餐，每人一杯兑了水的热牛奶跟拳头大的硬实面包。

　　圣餐是平民的称呼，修女跟僧侣们可从未这么说过。

　　记得当初为了领取一份圣餐，附近的居民每个周末都会全家老小齐上阵，就是为了省一顿粮食。

　　现在虽然不缺一口吃的，但是他们认为圣餐是神祗的恩赐，依然带着满满的感激收下。

　　其实最初只是为了方便吸引民众好传教，后来成了传统，便保留了下来。

　　快到圣殿的时候，众人开始步行，哪怕行动不便的，也在别人的帮扶下走着。

　　这种景象在其它地方基本上是看不到的，不是怕扶不起，而是贫穷与苦难掩盖了一切美好。

　　在衣食没有着落，在生活的苦难中，善良与帮助带来的不是感激与美好，而是痛苦与死亡。

　　只有在相对封闭的北地，在经历共同建造家园，在同一信仰的情况下，美好才有诞生的土壤。

　　上千人汇聚在圣殿前，静静等待祈祷的开始。

　　充当唱诗班的孩子们自发来到高台前，开始歌颂神祗的伟大与仁慈。

　　等到唱诗班结束后，负责主持祈祷的牧师站在高台上，在扩音魔法道具的帮助下，念着圣典中的内容。

　　领地的信仰非常奇特，分为永恒圣殿与永恒教会，信奉的神祗也不一样，但是从不强迫民众信仰哪一位神祗，只是要求必须信仰一位，不允许存在无信者。

　　在圣殿中，最为伟大的是永恒，形象为穿着华丽且巨大铠甲的神像，代表着光明，守护，与一切美好的事物。

　　第二位是死亡阴影，如果说永恒是现世的庇护者，那么死亡阴影就是亡者的守护者。

　　所有信徒，不论生前信仰的是哪一位神祗，死后都会前往死亡阴影所在的永夜国度，因此信仰者也不在少数。

　　其次是月亮公主，据说她是永夜国度的月亮，为亡灵撒下宁静的月光，同时也为众生编织美好的梦境，为不敬者带来无尽的噩梦。

　　另一位是金币女士，掌管，财富，交易与契约，任何交易在这位女士的见证下都不允许违背，他们可以不相信商人，却能够相信商人在金币前达成的交易。

　　而今天，领地又迎来一位新的神祗，猫之女神。

　　她是亡者的领路人，是谷仓的守护者，也是鼠类的克星。

　　听到后面两句话，老约翰这些农夫一下就精神了。

　　虽然他们会将多余的粮食卖给镇上，但是经受的苦难依然让他们习惯性储存一些粮食在家中，而最为头疼的问题就是老鼠。

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