2)53.儒家修行者_趋吉避凶,从天师府开始
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  料。”

  鲁昭青年老体衰,眼光尚在,见状心中明白了大半。

  他一挥袍袖,将秦涛带到一边,暂时略过此节不提,转而向文士道谢:“多谢方公子仗义出手相助,贫道感激不尽。”

  但谨慎起见,有关雷俊、罗浩然的事,老道士仍然不提。

  “道长无需客气。”对面方岳亦不追问,抬头看了看仍然气势滔滔的悬天湖:“诸位道长治理水患,解围济困,乃造福苍生之举,容方某助一臂之力。明远,实干历练经验难得,随我来。”

  鲁昭青再次面色一变。

  但不等他阻止,对方已经带着方明远向前走去。

  方岳开口曼声长吟:

  “云行新雨歇,月好大江明。”

  他身体周围有阵阵风起。

  清风向上吹拂,竟破开悬天湖湖水,透过水波,仿佛真有明月隐约悬于天际。

  月光透射下,汹涌洪水,果然被压制。

  鲁昭青心惊肉跳看着这一幕。

  他一张轰雷符,都已经暗中扣在掌心里。

  但身在水中的雷俊、罗浩然二人,仿佛消失了一样。

  这叫老道士奇怪的同时,提着的一口气略微放下一半。

  悬天湖内。

  雷俊连续祭起融合夜风石灵力的本命乘风符。

  这几张灵符都是他借朱锋笔所画的上品乘风符。

  随风潜入夜掩饰下,雷俊、罗浩然连同避水金瞳,悄无声息隐入洪流中。

  有高耸山峰的山头,探入半空悬天湖,被灵气乱流削去大半。

  雷俊二人此刻就借残存山石,遮蔽身形。

  方岳的文华之气虽透水而过,但一时间也覆盖不了这么大范围。

  雷俊甚至还有心思,观察方岳出手。

  今天算是他第一次亲眼目击儒家修行者出手,而且是一位三重天境界以上修为的儒家修士。

  就像道家分不同修行路数一样,儒家也有不同支脉传承。

  方岳修行的路数,应该是儒家诗词咏诵一脉。

  这在整个儒家修行体系中,算是历史悠久但相对不那么正统主流的派系。

  到大唐时代,有进一步发展的趋势。

  儒家咏诵一脉在实战中的特点,用雷俊穿越前在蓝星玩游戏时的说法,很像法师类职业,而且是站桩炮台型法师居多。

  如果说炼体武者一身功夫全集中在自身血肉之躯上,那么儒家咏诵一脉的战斗力就主要体现在神魂意念上。

  他们和道家符箓派都是师法天地,借自然之威,不同者在于方岳等人借诗歌来引发天地共鸣,调动磅礴灵气为己用。

  如果向遥远的上古时追溯,双方甚至有交叉的地方,只是后来渐渐发展成两个方向。

  神魂意念强大的一个重要体现,就是感知能力强大且敏锐。

  不过对照方岳抑制洪潮的实力,雷俊感觉对方并没有借着治水的幌子实则搜捕找人。

  鲁昭青看了片刻,见方岳专心治水而非寻人,他一颗心也终于落地。

  方明远则

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