2)453.有人不服_新世纪的德鲁伊
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  德鲁伊看得出来,她是全心全意打算跟着自己的,虽然其中有“献身神祗”这个荒诞的理由作祟,但总之这妞绝不可能背叛,一根筋傻女人,说的就是她这种人。

  而且每每看到,少女在丛林中肆意欢悦地奔跑着,和麋鹿为伴,与鸟雀为友,每一个眼神和动作都充满了自然的朴质,野性的纯真……可当来到自己身边以后,却又温顺服从如同猫咪,全身心迷恋崇拜自己的眼神,白日光心里就无比纠结。

  妈蛋,儿女情长英雄器短……气短啊,还没开始制霸地球之路呢,就被一个小妞给缠上了。

  想的脑瓜仁儿疼,不去想了,车到山前必有路,活人还能被尿给憋死?

  白晃懒得去考虑麻烦事儿,可麻烦事儿却主动找上了他。

  当然,一开始并不是什么麻烦事情,而是作威作福的大好事,对于以zhuangbility为己任的白日光来说,被人当成神灵崇拜,除了没法儿和那些愚昧的家伙正常交流外,就没有任何不满意的地方。再说就算不被当成神灵,两边也不可能正常交流。

  因此,在邻近部落的第一个朝圣队伍,抵达了摩萨氏族以后,白晃除了有点小意外,剩下的就全部是暗爽。

  至于意外嘛,当然是意外摩萨氏族啥时候发出通知的,动作挺快,而且低调有情趣。

  这他娘的,简直就是本地精英带路党啊。

  虽然有无视自己意志的嫌疑,不过想想语言沟通不能,白日光也就表示能够释怀。

  随着或多或少,但全都是盛装打扮的印第安人,三五成群地来到摩萨氏族,德鲁伊的虚荣心简直得到了极大的膨胀,用一句比较粗俗的语言形容,就是爽到尿崩。

  因为每一个氏族,或者是部落的朝圣队伍抵达之后,都会毕恭毕敬地前来拜见德鲁伊。

  之所以说是朝圣,顾名思义,不带着氏族或者部落里最虔诚的祭品,又怎么能叫朝圣呢?

  所以乌鸦王朝的金面具,米卓普达的喀斯喀特棕狼皮幻舞舞衣,雅基马人的鲑鱼皮镶金斗篷……甚至还有内兹佩尔塞人的部落崇拜物――内兹佩尔塞战马的“那啥”,当然这一对“那啥”分别是陶土烧制以及桦木雕刻,而不是真的“那啥”标本。

  看到这种玩意儿,白晃算是无语了。

  虽然他也知道,在世界上很多地方的原始部落里面,都有着生*殖崇拜的朴素情节,可没想到自己也会遇上这一茬。

  别说,还挺栩栩如生,要是被一些内心暴力的女孩纸给看见了,肯定会千方百计弄到手收藏起来。

  一天过去,白晃也不知道“接见”了多少氏族和部落。加起来零零总总十几拨人,有的不同氏族但同属于一个部落。有的则是不同部落,反正德鲁伊脑浆子都糊了,看着一群群人马把林间空地都给占满,也没有分

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