2)第163章 制作困难_三万买房,小镇养老
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  力,筑起一道隐秘的防护屏障。

  数年之后,木云国地动山摇,比大巫卜出的时间早了十数年,其他部落遍寻天神无果,几无生还。

  灾难平息之后,蒙里部落便由此一统木云国。

  而神女依然被困在冰川之下。

  百年之后,神女获救,为报复达塆,将新一任的王后变成人身蛇尾的怪物。

  神女也因此堕而化妖,变身为岚,笼罩整个木云国。

  日光无法穿透云层照射大地,这对于以太阳为宗教信仰的木云国来说,无异于灭顶之灾。

  达塆徒步登山,设祭坛忏悔,九九八十一次之后,大巫得以与岚妖对话,得破解之法——

  王后献祭。

  然而后已怀有身孕,大巫卜出,这个孩子是天命之子,王位将由他继承。

  他们等了数百年,才等到这么一个继承人。只等继承人降生,大巫和达塆就可以魂归蒙里。

  这是他们部落自古以来的传承,每一任首领都以“达塆”为名,且必是天命所指,而这种“天命”只有大巫能卜出。

  新一代的天命首领降生之后,自会指引出新一代的大巫,二人将带领部落走向更加光明的未来,而上一代的大巫和首领则就此消逝。

  岚妖要的不是王后,而是王后腹中的继承人。

  二人再设祭坛交涉,未果。

  商议之后,决定交出王后。继承人不降生,他们也不会死,大不了再等上几百年。

  然而五年之后,新一任的王后诊出喜讯,大巫占卜得天命感召,确认此胎为继承人。

  然而未等他们欢欣鼓舞,王后当晚化身蛇女,妖雾再次笼罩木云国。

  下一个五年依然如此。

  再下一个五年,大巫发觉岚妖有变,好似逐渐与混沌融合。为了保下这任继承人,大巫假设祭坛,借天命之口,选平民女子,使用巫蛊之术,将其变为蛇女,替王后献祭。

  新一任的达塆和大巫因传承生而知之,五年之期一到,浓雾袭来,便是蛇女献祭之时。

  祭坛设于扑考冰川之上,从山脚下的万亩杜鹃花海开始,木云国人手持火把立于山路一侧,照亮通往山顶的路。

  蛇女在万众瞩目之下蜿蜒上行。

  随着时间的推移,这个祭祀不再是替王后身死,而是变成了一种信仰的仪式。

  被选中的女孩会被赋予至高无上的荣耀和使命,她们的献祭不再是被迫的、痛苦的,而是甘愿的、自豪的。

  ——看,是我的献祭换来光明永驻。

  现在杜云凯和许青松他们头疼的,也是“蛇女献祭”这个剧情。

  尤其是蛇女这个人物,做出来不难,但是要做好还是比较困难的。

  以国内目前的制作水平,无论是游戏还是动画,“蛇尾”这个部分的体现无法尽如人意。

  像有些剧里粗制滥造的特效,仿佛是在弯曲而僵硬的棍子上插了颗头,然后告诉观众,这玩意儿是条蛇。

  以杜云凯和许青松这俩人的想法,是要把这里也打造成游戏中的经典名场面的。剧情有了,那么技术上就必须不能拖后腿。

  人物设计的初稿已经出来了,许青松还给柳望雪看过。他们的想法一致,美则美矣,总归差点意思。

  闲言碎语(作者自嗨)

  “木云”合成一个字是“枟”,意为有所失

  “扑考”是泰语词的音译,就是“山”的意思,我懒得取名了哈哈哈哈

  “达塆”也是泰语词的音译,“太阳”的意思,部落以太阳为信仰,那首领也叫这个吧哈哈哈哈

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