后，他要去跟别的贵族领主们聊聊这件事情。

　　不愧是旧教的余孽。

　　事实上，雷蒙本就看不上亚修侯爵，他也相信，侯爵同样看不上自己，这二人只是在表面上过得去、不敌对罢了。

　　偶尔过节时会互赠礼物，平时根本就不往来。

　　若亚修侯爵不是附近势力、兵力最强的领主，他绝对不会舍下脸皮来此寻求帮助的。

　　而关系恶劣的主要原因，是因为这二人的信仰相同却不同。

　　雷蒙子爵信仰的是戒律教派的新教，而亚修侯爵信仰的则是戒律教派的旧教。

　　亚修不仅是西曼领地内的领主，更是此地戒律教会的一名主教。

　　新教是在五百多年前发展出来的，它与旧教虽然同信唯一的真神，阿波尼亚，但是一些教义、教条，却与旧教有着本质的区别和分歧。

　　比如说，旧教认为，人体身上的污秽是带来疾病与不幸的魔鬼，所以应该多洗澡，多洗澡就不会生病、可长寿，不洗澡无异于自杀。

　　而新教却认为，洗澡是一种享乐的行为，对灵魂有害，越爱洗澡的人，越经不住魔鬼的诱惑，所以也就越容易被魔鬼找上门，越容易生病。并且，人体自然分泌的污秽其实是一种“保护层”，能够抵挡疾病，因此不能洗澡。洗澡，等于自杀。

　　这两种说法谁都说服不了谁，因为洗不洗澡都有人因病而死。

　　而且，人们的信仰，唯一的真神，阿波尼亚，还从来没有出现、降临过，也没有指出过谁对谁错。

　　人们遵循的教义教规其实都是人类自己编造的。

　　当然，新旧两派都有人对外宣称过，真神阿波尼亚曾经在梦中眷顾过他们，说过他们才是正确的，甚至还有说阿波尼亚降临过、谁谁谁看到过的。

　　戒律教派虽然遍布世界各地，同信唯一的真神，阿波尼亚，但是，这其中不仅有新教和旧教之分，还有很多别的派系，乱七八糟的，所以也很难形成一股强大的势力。

　　地区与地区之间的习俗都不同，货币、语言也不同，交通、通讯还不方便……因此教义不同太正常了。

　　不过，戒律教派的势力倒也不容小觑，某些大派系甚至能够跟帝国分庭抗礼，拥有领土、骑士与军队，而且，有些国王和大公，本身也是信徒之一。

　　亚兰斯帝国，是唯二同时包容了戒律教派多派系的国家，因为这里的皇帝没有明确的信仰，能当上皇帝，完全是因为武力，不需要教廷、教宗或红衣主教的承认。

　　很多国家或大公的领地，只允许民众们信仰一个派系，这就要看那位国王或大公信奉的是哪个派系了。

　　戒律教派当前的教宗信奉的是旧教，但是他没有能力让别的人也改信旧教，因为还有不少其他地区的枢机（红衣）主教信仰的是别的派系，他对他们没有实际的管辖权。

　　教宗也是

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