2)第17章 实践教义_人在三国:从传道起家
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  边的王当交代起来。

  现在黄巾在庄园做的事情,某种程度上就是对“自然道”教义的一种实践,许辰当然不会放过这么一次宣教的机会。

  自己不仅要让他们物理上吃饱,也要让他们精神上吃饱。

  当人开始具备使命感之后,他们做相应的一些事情时候,那种精神满足远比任何事情都来的令人愉悦。

  王当连忙答应下来,跟在许辰身边久了,他慢慢对许辰这套东西接受起来。

  不是以前那种因为对教义的服从,而是他内心似乎真的开始认同了。

  黄巾之中,多数都是穷苦出身,他们更加能够体会许辰这套东西的吸引力。

  此时听到许辰的话,他心里不由得有些幻想起来,自己真的有可能创造教主所说,人人都能过上好日子的世界吗?

  现在的王当没有答案,但他很有这个动力去尝试。

  不知为何,跟着许辰这个“自然道”和跟着大贤良师的“天师道”,虽然都是在反抗大汉朝廷的路上,但他就是觉得“自然道”更加让符合自己心意。

  ……

  接下来的两日,黄巾就在庄园中做了修整,全军宰了好些头彘,算是让日子清苦的士兵们都见了点荤腥,也过了两天安生日子。

  他们趁着这点时间,不仅把庄园主的罪行清算完全并且惩罚完毕,还把庄园的所有财产都做了分配。

  当然许辰也知道,这种分配是没有保障的,原本的豪强没了,他的产业也轮不到普通百姓接受。

  正常要么是被官府充公,要么就是被其他世家豪族给吞并了。

  但现在的许辰也只能做这么多,以后怎样他是真没法管,只有等到自己变得足够强大了,自己才能制定规则和保障规则。

  次日清晨,当黄巾再次集结之后,随着许辰的一声令下,他们便浩浩荡荡的往北进发。

  对黄巾来说,这庄园虽好,却不是久居之地,这里养不起几千人,也离冀州太近了点,挨着皇甫嵩这让许辰非常没有安全感。

  留在此处的庄民,他们用十分复杂的眼神目送着这群黄巾离去。

  他们很难把这些黄巾,和他们听闻的那些烧杀抢掠的黄巾联系起来。

  事实上除了最开始的攻城双不可避免的冲突,直到后来,这些黄巾都没有对自己做什么坏事。

  甚至他们还在庄园为大家主持正义,分配田地。

  很多庄民都感觉自己像是做梦一样,这哪里是什么贼兵啊,就算是官兵,也不至于做到这种地步吧……

  尽管他们只和黄巾相处了两天,但他们对黄巾,却充满了感激之情。

  其实,这一次在庄园做的事情,不仅仅改变了庄民们对黄巾的看法,就连黄巾兵们自己,也悄然发生着心态上的转变。

  任何言语的教导,都不如一次实例来的直观。

  当许辰带着他们在庄园,光明正大的审判了这里的庄园主,然后给庄民们分配了田地,他们也就亲自践行了一次“自然道”的教义。

  压迫奴役别人的罪行在自己手里得到惩罚,遭受苦难的普通百姓在自己的帮助下重新获得尊严公平,这对他们精神的冲击是巨大的。

  许多人对教义的认知不再是空洞的语言,而是变成了一种真实的存在,他们产生了一种自己真的可以实现这一切的感觉。

  一种叫做“信仰”的东西,真正开始在他们心里萌芽。

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