2)第四百零二章四枝糕_太易
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  彰显主权来的。

  “这糕叫四枝朝歌是易哥最喜欢的点心之一。说来做法也简单,跟一般千层糕类似。不过取春桃、夏槐、秋桂、冬梅各一枝,取花晒干混蜂蜜、砂糖做成花糖,因此糕有四味。”荀易要立四季神,嬴琇做的这种糕点非但契合四季,更合茂林剑法的其中四招,花尽心思。更有其专门磨具,在花糕上扣出孔雀、鹏鸟、鸳鸯等图案。荀易已经和她商量好,未来这种糕点当做荀易的祭祀糕点,祭祀大司命。

  “这是在彰显手艺,炫耀二人的关系吗?”采薇隐约察觉嬴琇的目的,她将话题一转:“采菽阁下刚刚提及鸿鹄,难道是一体二分?”

  “有可能,凤凰一族不是没有这种先例。传说女帝本人当年就有另一尊象征风灵的化身。”

  凤凰女帝据说是天地间第一只凤凰鸟,象征风与火两种大道。因此登帝之后,凤凰一族皆传承风火二相,更有涅槃这一种天赋本能。

  二人一问一答,采芑不明所以。

  嬴琇也模模糊糊有了个猜测:“两位指的是,鸿鹄夫妻实质上本是一体?”

  “阴阳通体的现象并不少见。比如琵琶鱼就是雄鱼成熟后和雌鱼合体不分彼此。比翼鸟也有这种合体的法子。但这只鸿鹄鸟,与其说是合体,不如说是从一体分离。”许梅犹豫下,说出福神一脉的某个隐秘。

  “大少司命之所以作为对应神,其源头就来自于一尊先天神。那是一尊司掌天命的神人,曾和炎帝争锋。结果被刑天大神一斧劈开,从其体内走出大少司命两尊神灵。”

  这属于福神一系的秘闻,除却古老存在外鲜少有人知晓。之所以大少司命有合体之术,实质上就是效仿那尊天司之主。执掌生死,操控命运,那位天司之主曾手握生死薄。之所以生死薄不在冥帝手中,而在崇宝大阎君这位福神手里,就是因为当年那件事。生死之道,是大少司命的绝学。二司命联手,可呼唤生死薄消注生死。

  “类似的传闻有很多。”采菽说:“比如司掌日月的神灵死亡后,会生出日月二神。执掌厄运和幸运的神灵也会解裂为两尊神灵。异域更有传闻,曾经有一位司掌混沌水火之力的大神陨落,他死后诞生水火二神。”

  “那么,如果我们将鸿鹄夫妇合为那尊神灵的话,是不是能够借助那位神灵之手对抗这个世界的大势。”

  这个世界太坑人了。凤凰一族占据绝对优势,根本没办法反抗。唯一的机会,就是引动凤凰们之间的不和,设法借助其中一位神灵的遮掩扶持自己等人封神,然后设法掌控这个世界。

  “这仅仅是我们的猜测,当不得真。而且那人态度如何,更不得知。”

  “不过可以一试。毕竟自我意识不同,那人若真分裂,绝对不会甘心本我消亡。”嬴琇盘膝

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