4)第五十三章大同世_太易
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  任何一种新兴事物的诞生都有其意义。这种巫术和战技虽然不如神术,但是在攻伐异世界的时候因为力量来自于自身,所以比起神术更加便捷。

  当初天庭在一开始就受到来自这种巫术和战技的威胁。在天庭的领域,异神神官们的神术很难施展,所以这种简化之后的巫术和战技反而成为异世界的主流,让天庭最开始吃了几次败仗。

  不过因为天庭当初的神同之治,天庭宇宙这边实力雄厚,生生打入对方世界。不过因为对方世界隔绝本世界的力量,使得本世界的那些庙祝巫女难以引动神主之力。完全是凭借身居神血的子嗣英雄率领本世界的人进行战争。

  在换代方面,对方二十年就能新生一茬法师战士作为炮灰。但天庭怎么舍得用自家神明后裔来对拼?

  “最后轩辕陛下索性暂时放弃神同之治的最高理想,将天庭的第一目标转变为世界保卫战。并且主动引导我们的世界也走入神离时代,将神术进行简化。不过跟对方那些战技和法术不同,我们这边借助弘圣之书衍生出来一些足以修炼成神的体系,也就是灵道。”青龙趴在趴在桌子上,尾巴划出一个“巫”字。

  “神巫演变至神离,一切的新型力量都是从原本的神巫体系演变。巫,意味着守护,蛮荒时代守护种族,守护国家,所以对方世界有一种专门以守护为前提的骑士之道。而我们则衍生武道,以武通神。还有文儒之道,来自巫中的礼乐教化,目前还有各种祭祀的仪式传承在儒家。方仙道,炼气士都是如此来历,我们将这种新型体系称呼为灵道。而对方则细细分化各种职业。”

  荀易默默按照青龙的解释演绎两个截然不同的世界。最终,两个世界现在站在同一水平线,最终目标仍然是神同时代。

  “绕了个圈子,最终又回来了吗?”荀易心中明悟,这或许就是凡人中的游牧文明和农耕文明的差异。

  “小子!你在干嘛!你不是来复习吗!”吕侯突然在背后出现,拿起戒尺狠狠一抽:“看这些东西干什么!玩物丧志的臭小子,去那边找几本诗词歌赋看,再不然看看前人的治国精要。你恩科的时候难道需要考神道历史?”

  “我这是研究游牧民族和农耕民族的差异。毕竟北方有些不平静不是?”荀易嘴边强行反驳,主动收起书籍前往另一边的凡人区域。

  大周收集的各种典籍都在这里,科举考试的题目范围就在这些书库中。

  “未来几天,努力吧!”荀易把青龙当做布条系在头上,还在青龙身体上写了“努力”两个字。专心致志扑向这片书海,精研各种名著典籍。

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