芥子是一种极纤细轻微的东西，却能把须弥山收容起中，这个典故出自佛经，细说起来禅意盎然，颇有意韵，但我辈俗人却颇难领会其中的深意。我也是无意中看到一则古代逸事，才对‘纳须弥于芥子’有了更感性的了解。

　　据说在唐代一位江州刺使李渤曾经认为佛教‘芥子纳须弥’的说法是骗人的，因此质问智常禅师。禅师回答颇为机敏，显露出高僧的大智慧。他问李渤：“人称你读书破万卷，是不是真的？”李渤说：“当然是真的，我读书何止破万卷啊！”禅师又问：“那么你读过的万卷书都保存在哪里呢？”李渤用手指着脑袋说：“当然保存在这里！”禅师说：“奇怪，你的头颅只有这么一点大，怎么能装下万卷书呢？莫非也是骗人的？”李渤始无言以对，继尔豁然大悟。

　　佛经的典故只是讲述一种禅理，其中芥子是虚幻的，须弥当然也没有实质，但根据这个禅理，经过中国古代佛门高手的发扬和改造，已真的形成一种奇妙的法术，可以把很大的东西收藏在很小的空间之内，而且虚虚实实令人摸不着头脑。这听起来倒不稀奇，真的有些象机器猫的百宝袋，而且现在很多网游、修真、仙侠和玄幻类里写到什么‘贮物手镯’、‘乾坤宝囊’之类的，似乎也有这个功能。但那毕竟只是和动画中的东西，而这个法术，却是确确实实流传于中国的民间。只是没有人可笑到用它来当贮藏室，更多的是被数术高手用在设阵和布局之中。

　　既然认定眼前所见是‘芥子纳须弥’一类的法术，那么——是我变大了还是景物变小了？是我身体仍然在原来的塔内，还是塔在我的身体或者意识内？

　　换句话说，我是芥子，还是须弥？

　　塔中之阵，阵中之阵，我越绕越糊涂，越想理清楚就越不清楚。这种古朴的哲学思想，正想反想都是道理，大师们研究一辈子也辩论不明白的，简直可以活活把我着俗人折磨疯了。

　　唉！看来老俞我是一点慧根都没有啊！只知道如果解不了这个局，我不管是须弥还是芥子，只怕都得在这里面混一辈子出不去了。

　　平时我并没有特别关注过这种奇法的破解之术，只隐约记得这种阵不是‘破’的，而是要‘解’的。破和解虽然目标一致，但也有细微差别。前者含有破坏毁灭之意。而后者却平和的多。主要落实在解密上，所以使用的数术手法也有差异。

　　可惜，不论是‘解’还是‘破’，我都没有成形的想法。

　　心里有些烦躁。瞧着那小塔很不顺眼，从它想到它那个大塔哥哥，又由此想到孙悟空挥舞着铁棒喊“大大大、小小小”的威风，又想起托塔李天王，再联想起雷锋塔和白娘子及中学时学的一篇文章《论雷锋塔的倒掉》，脑

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