有，就表示愿意给张越撑场子。
三家诗略微有些麻烦。
但，在张越丢出了经过了后世东汉大学阀何休先生编辑的《诗经》版本（就是第一次划分了国风的那个版本），三家诗的博士们立刻就欢天喜地的捧着这个版本回家去闭门钻（借）研（鉴）或者创新去了。
至于欧阳学派？
是最简单的——作为公羊盟友，两者关系，紧密非常。
张越只是请董越带了句话，就全部搞定，由是有了今日的事情。
只是……
也确实有些不走心，错漏百出。
譬如，张越去见欧阳高，根本不需要张安世引荐。
也譬如，其实儿宽的遗作，不止欧阳高有，林宽有，董越也有。
至于其他细节方面的漏洞，更是大如斗罗。
但有什么关系呢？
后世的经历，早已经告诉张越——在这个世界上，哪怕是最拙劣的骗局，也能骗到很多很多人，其中，博士、硕士、教授等高学历知识分子，车载斗量！
为什么？
利令智昏是其一，信息的不对称是其二。
所以，张越现在是稳坐钓鱼台，就看上钩的人，都有谁了？
………………………………
回到建章宫，张越就拿到了袁常送来的杨宣的讲义内容了。
“郑伯克段于鄢、赵氏孤儿还有烛之武退秦师……”张越看了看袁常送来的报告，就笑了起来：“左传最出名的几个故事，都有涉猎啊……”
其实，单单以文学性来说，左传是春秋第一，无可辩驳。
哪怕是后世的网络小说作者的脑洞，也未必有左传中的这些故事的脑洞大。
只是可惜……
左传想要表达的东西，是张越无法接受的。
克己复礼？
谁特么想回到宗周时代那个血统贵族，生而高贵的时代？
更何况，屁股决定脑袋，既然决定和公羊学派站在一起，借个马甲套着，张越就不得不对左传下手了。
微微沉吟片刻，张越在心里就有了决断。他知道，三天后，杨宣肯定会从今天的内容之中，找一些来说。
其中，最有可能被提及的，应该是‘郑伯克段于鄢’，这是左传起始的第一个故事，在汉室更是耳熟能详。
数十年前，袁盎就是用这个故事和宋国之祸，说服了窦太后，不再坚持以梁王为嗣。
“常啊……汝回去后，为我去做一件事情……”张越说着就低声在袁常耳边吩咐了几句。
后者闻言，点点头，就领命而去。
袁常走后一个时辰，张越就拿到了一个拜帖。
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