2)第四百七十四节 不堪一击(1)_我要做门阀
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  绝,固以甚远,而冤抑积久,莫肯分明!”

  “至于我左传则不然!”

  “君君臣臣,父父子子,莫不能有变,其义深于君父之道!”

  “今吾公开讲义,宣《左传》之正义,以明是非之曲折……其望诸公明察之……”

  这番开场白,乃是杨宣昨夜冥思许久,重新改写的。

  目的,其实就是为了向建章宫的主人喊话——俺们比公羊对您和您的统治更有利啊!

  公羊学派,那么多的缓则与叛逆。

  居然主张什么‘邦有道则仕,无道则去’‘君臣以义合’。

  甚至还有缓则,私底下议论说‘天下非一人之天下,乃天下人之天下’。

  这是吕不韦的幽灵在徘徊啊!

  更不提,公羊还主张,大臣可以行权变!!!!

  这对您的统治,特别不利呀。

  俺们左传就好多了!

  您就是天,您就是地,您就是至高主宰,您就是天下万事万物的仲裁者!

  选择俺们,就是选择江山永固,就是选择君君臣臣父父子子,纲常伦理永不变!

  而杨宣这话一开口,顿时,全场寂静。

  哪怕是古文学派的很多人,现在也是心里仿佛被十万头草泥马狂奔过一样。

  “这杨宣……”有人忍不住腹诽:“也太过谄媚了吧?他还有没有士大夫的原则了?”

  如今的汉室,战国遗风依然相当浓厚。

  所谓‘君择臣,臣亦择君’的观念深入人心。

  很多古文学派的士大夫鸿儒,就是因为看不惯汉室现在的穷兵黩武、与民争利,就跑去地方,抱诸侯王大腿去了。

  也正是因为这个缘故,当今天子,很不喜欢他们。

  然而,现在,身为古文阵营的杨宣,却第一个向皇权献媚。

  连‘其义深于父子君臣之道’这种肉麻的话也能说出口来了!

  若其上台,还不得宣扬‘君要臣死,臣不得不死?’

  但……

  杨宣却是义无反顾,他知道,这是唯一的破局之路。

  不向皇帝跪下来献媚,就没有生路!

  况且……

  左传一系,一直是这样认为的。

  世间万物,亘古不变。

  君就是君,臣就是臣,父就是父,子就是子。

  君要臣死,臣不得不死,父要子亡,子不得不亡!

  就像太阳,永远从东方升起,西方落下。

  若能让天子接受和认可自己的理论,那么……

  那张子重和他的侍中纸,不就是奇技淫巧了吗?

  他对场下的众人的冷漠,视若无睹,在一部分古文学派和谷梁

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