旧文人中少有的能领会元老院的精神的另类，因为董亦直心中也早就有了计较，只要袁舒知不是哑巴，他都会录取袁舒知。
袁舒知呢，看见面试主考竟然就是当初改条件接受自己报名的科考的考官，顿时也精神了起来：按照过去的规矩，自己可就是主考官的门生了。要是中了，这师徒关系可就结下了，这令袁舒知十分兴奋，自己要是能抱住一个元老的大腿那还不做青云直上！于是他定了定神，大步向考桌走去。
袁舒知和曾卷一样按照教材中标准程序坐定，然后归化民干部开始读题：
“恭喜这位考生进入面试，我们别的不多说，直接开始面试吧，请听第一题：有人说，年龄是个宝，学识做参考。对于这句话你怎么看？开始答题！”
袁舒知碰到此题，暗暗叫苦，这题好像就是冲自己来的，自己这一把年纪吧，既不能倚老卖老也不能说自己活了大半辈子什么都不是，于是他只好硬着头皮答道：“尊敬的各位考官，某认为这句话是有可取之处的，汉高祖刘邦曾颁布律令：‘举民年五十以上，有修行，能帅众为善，置以为三老，乡一人。择乡三老一人为县三老，与县令、丞、尉以事相教，复勿徭戍。以十月赐酒肉。’此中可见，年长者多德高而望重、见多而识广，可为后生晚辈提点良多，故年龄确是宝也。然韩昌黎先生之《师说》曾言：‘吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也！’又言：‘三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。’从中可见，学识不论年长年少，只要道之所存，则师之所在也，若对于解决一事有益，则不论其是耄耋老者或是黄口竖子，皆因执师礼以求，孔子尚不明两小儿辩日之说，况于乎众人？！考生回答完矣！”
袁舒知说完，董亦直真想连说几个好字。果然没有让他失望！本来他觉得自己改规矩招来元老院的非议对这老书生还有点不快，此刻他觉得当初的做法简直太对了！若不是改了年龄限制，这是遗珠之憾啊！这老小子不错，不枉费他一番苦心。
袁舒知答完，早就汗湿青衫，但是他为了保持形象，硬是没有擦汗，也是难为他这个年纪的人了。
“好了，我们看第二题。”归化民干部继续说到，“请听题：有人说有为才有位，也有人说，有位才有为，请你谈谈你的看法。”
听到这个题目，袁舒知舒了一口气，这题目简单，拍个马屁就好：“尊敬的各位考官，某开始回答第二题，某认为此两句话全无毛病，然须看在何环境之下，在伪明治之下，多少名家大才虽学富五车然不得入仕之途，大才者若唐
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