“十二神将地位超然，乃炎黄帝国之主力。”
“四象神将和五行神将镇压天地四象五行，非炎黄大帝手令不可调动，巨灵神将、不世兵仙和御甲神将巡视各州郡，协助戮神仙王白封监督各州动态，三品以下有先斩后奏之权。”
“十二神将位列超一品！”
“设三十六仙将，分别为孙策孙伯符周瑾宇周公瑾、许褚许仲康、徐晃徐公明、乐进乐文谦、于禁于文责、蛮王孟获、五溪蛮王沙摩柯、马超马孟起……”
“三十六仙将位列一品！”
（曹系和夏侯系的武将跟随曹德，转化为地府阴神，成为玄阴鬼王的嫡系，不列入神将和天将的序列中）
“设七十二天将，分别为吕蒙、陆抗、程普、凌操、凌统、周泰、朱然、潘璋、带来洞主、阿会喃元帅、金环三结元帅、董茶那元帅、朵思大王、牙忙长……”
“三十六仙将和七十二天将驻扎各州，镇守天下。”
“七十二天将位列二品！”
“设州牧，位列二品，分别为……”
“设郡守，位列三品，分别为……”
……
足足四五个时辰的时间戏志才才将群臣的名单念完。
如此，不管是跟随洛辰早的文臣和武将，还是后来归附的文臣和武将，都根据自己的功绩、实力和加入的早晚得到了册封。
无一例外，凡是二品以上的文臣和武将，全都是九州历史上的知名文臣和武将。
而且，这些文臣和武将对洛辰的忠诚度，全都是死忠！
其他各民族投靠的文臣和武将，不管其才华如何，最高都只能做到三品的郡守或者是郡一级的军事长官。
而且他们执掌的地域只能是中州或者下周。
当然，这并非常态。
等到这些民族完全的被九州同化，忘却了自己本民族的历史，以炎黄帝国的子民自居的时候，他们依然有继续往上爬的资格。
但比他们阶位更高的九州文臣和武将实力更强，得到的资源更好，这种几率微乎其微罢了。
随着划分各州和大封群臣的结束，洛辰登基称帝的一系列仪式也是展开。
为了彰显国力之强大，礼仪之悠长，晓邕和禄植结合以往的古礼，整整制定出了一百零八套仪式！
当这一百零八套仪式一一举行完毕，已经是五日之后了。
若非洛辰和炎黄帝国的这些重要文臣和武将都已经被洛辰提升了修为，成为了仙神级的强者，恐怕他们都难以支撑下来。
而见识到了这场盛大的登基大典之后，两界各族的人民也总算是对九州这两个字有了更深刻的认识。
九州。
华，指的是华服之美；夏，指的是礼仪之大！
整整一百零八套仪式，让这些异族深刻的体会到了九州的源远流长，对这个古老而强大的民族，他们的心中也是升起了无限的敬意。
登基大典结束之后，洛辰并
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