2)终章·真结局·《是聊斋不是克苏鲁》_是聊斋不是克苏鲁
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  论问题,都没有真正取得完美的解悖办法。

  因为【完美】也是一个悖论,你眼中的完美并非是别人眼中的完美,这便是悖论的简单表象——矛盾。

  悖论不会因为没人提出便不存在,可悖论的确不存在于世界,这又何尝不是一种悖论?

  因为悖论本就是逻辑之道,就算是低智生物,也会有简单的行为逻辑,也即是本能反应。

  那么在此刻,以悖论反推便又能够得到逻辑之道。

  矛盾逻辑——悖论。

  便是菩提心猿所御之道。

  只要【矛盾逻辑——悖论】存在,哦不好意思,【矛盾逻辑悖论绝不存在】也是一个悖论,这就是一种薛定谔的猫般的逻辑之道,他是一种套娃,一种无解的悖论。

  薛定谔之猫尚且可以用各种理论来解释,可【矛盾逻辑悖论】却又因为悖论而介乎于存在与不存在之间。

  就好比,【时间不存在】这样一个道理一般,时间真的存在么?老去老化是时间的伟力,可也没有考虑过一种情况,那就是我们只是老去,死去,物质只是老化,而不存在时间呢?

  因此这是无解的道,【无解之道有解之法】,又构成了一个悖论。

  所以这是菩提心猿的矛盾螺旋。

  只需要收放由心,那么悖论于他而言,便是介乎于空和不空的可有可无的状态。

  心猿心猿,心中所思所想,对照脑中所思所想,到底是心在想,还是脑在想?

  是否牛角尖了呢?

  这便是菩提心猿的可怕之处,因为菩提心猿无所不能而又有所不能,一切只看他心中所思,脑中所想。

  随心所欲,称心如意,心猿意马收放由心,哪怕放飞自我也自有守心猿定意马的能耐。

  这是秦宙不能达到的境界,但秦月楼却也不会因此而继续和秦宙斗争,因为秦宙之道也被他包含在内了。

  【追求自我也可以寻求补全。】这也是一种悖论。

  他可以斩掉秦宙,可斩掉秦宙却也代表着自己会少一种悖论的存在,但他也不会斩掉秦宙,因此【菩提心猿为了悖论而杀秦宙】或者【菩提心猿为了悖论而不杀秦宙】又成为了一种悖论,【菩提心猿为了悖论而悖论】这样的解悖方法则也是一个悖论。

  所以这便是【菩提心猿】的【心猿】之意。

  打破顽冥须悟空,不就是为了守住心猿么?若是不能守住心猿,那么便会掉落在无尽悖论螺旋当中无法脱离,而后冥顽又会重现。

  所以秦月楼不死不灭,因为不死不灭对他而言也是一种悖论。

  因此,哪怕有着无上菩提之大智慧,秦月楼也会时刻保持大智若愚的守心猿状态。

  “我开始有些期待,会不会有什么人能够超越你了。”秦宙望着秦月楼,片刻后说道。

  “那也是以后的事情了,现在,我必须得做一件事。”

  秦月楼和秦宙望着脚下的闭

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