工。”
课堂再次响起笑声。
“经济学是研究经济发展规律的独立科学，所以它其实是人类社会的一种规则，包括伦理和道德。有同学一定疑惑，经济学怎么会扯上道德伦理呢我们可以先从我的偶像说起，他是现代经济学之父，《国富论》的作者，亚当斯密
说到这里，桌面上的手机亮起了屏幕，傅谨言下意识看了一眼。
是付晟屿给他发了一条微信。
本来他不会在课堂上回复信息的，但内容让他惊了一下。
全网唯一老实人:你刚刚是在夸我吗言言宝贝~]
言言也就算了。
宝贝!!
宝贝
傅谨言满头问号，不知道付晟屿抽了什么风。
“你刚刚是在夸我吗”这句话也令傅谨言迷惑不解，他刚刚只夸了课堂上的学生活泼
等等。
傅谨言快速在学生之间搜寻了一下，没有付晟屿。
他是不是在自己身上安了监控!
傅谨言收敛心神，继续讲课。
“在亚当斯密出版《国富论》之前，他是一位作家和哲学家，他在《道德情论》中提出了三个观点。第一个他说:人是自私的。可能这句话不符合大家的期待，我们通常歌颂付出和奉献，甚至是爱情电视剧里，死去活来迷失人格都很常见。但亚当斯密在几百年前就认为，一个不自私，不爱自己，自暴自弃没有自我的人，是不会得到尊重和认可的，同样，也不会拥有爱情。”
手机屏幕再次亮起，依旧是付晟屿。
全网唯一老实人:宝贝，昨天我说了污蔑金融专业的话，你可以原谅我吗]
傅谨言一边讲课，一边飞快地在手机上打字回复。
[傅谨言:我在上课，你不要明魂不散。还有，不要叫宝贝。]
“咳。”傅谨言清了清嗓子，“第二个观点是，人具有同情心和爱心。这和第一点并不矛盾，我们看到可爱的小猫，受伤的小狗，通常都会泛起同情心。对社会中的弱者，也会投以怜悯和爱心
微信又来了。
[全网唯一老实人:小狗现在就很受伤，傅教授给我点爱心~不生气了好不好不叫宝贝叫什么臭宝宝子]
付晟屿一定就藏在课堂上!
傅谨言可以肯定这一点了。
[傅谨言:不好。都不可以，太恶心了。]
“说到第三点了。”
傅谨言的精神力已经被付晟屿搞溃了。
“亚当斯密的第三个观点是，人的爱心是随着人与人之间的距离而减弱的。这是什么意思呢假如隔壁村的人有人去世，你可能一笑而过，但如果是你的家人和亲人抱歉，这个例子不太好。”
傅谨言的发言已经逐渐偏离了准备好的讲义。
烦死了!
付晟屿再次微信轰炸。
[全网唯一老实人:可是我们两所高校水火不容，咱俩算是世仇联姻了，要破冰和好，你不觉得应该从我俩做起吗你肩负重担啊言言宝贝。]
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