1)第十九章 家中生变!_大胤压棺人
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  一般穷苦百姓无法承担高额的租税,故而并不是家家户户都有佣田农耕,而像茅坚石家中便是如此,因为没有可耕种的佣田,连吃食都成了问题。

  几代下来,越来越贫困,最终成为了傍山户。

  所谓傍山户,就是常年以打猎为生的穷猎户。

  春夏之际,还能勉强为生,而一旦入秋过冬,往往要饿死一大批人。

  这世界不仅人要过冬,牲畜也是相同。

  入了冬狩猎目标便会少去一大半,陡升的生存的压力便成为了压倒骆驼的最后一根稻草。

  而茅坚石的父兄便是因此选择铤而走险,将目标放到了禁区,最终猎物没打倒,反而暖了猛兽的肚子。

  更或者说,应该不能称之为猛兽,而是能吐人言的‘妖’。

  何为妖?简而言之便是具有人形或近似人形的兽畜,它们原本只是凭借杀戮本能而生的猛兽,只不过有幸吞服蕴含天地精华的朱果,而后孕育了灵智。

  兽畜为天地之灵,不曾相教,便自谙吐纳之道,虽粗浅,却也得道多助!

  随着修为渐深,逐渐掌握的语言能力,道行之高甚至能于人群中鱼目混珠,食则同桌,寝则同床,凡俗之人难以辨之……

  妖者,食之无道也。

  其凶残之名尤在飞僵之上,而僵之最高之身,便是魃,亦俗称飞僵,是为大妖,具备一定的法力,白天夜间均可活动,精气、脏腑皆可为食。

  而在所有猎物之中,人之精元是其最大的滋补对象,故而引得古今修道者共伐之。

  大多上古遗种已经逃入海外与莽荒,如今还在九州觅食的,大多是一些血脉斑驳之种,不具备大威胁。

  而妖并非皆不可为修道者承认,其中有一心向善的悟道者,可于仙长点拨修炼成仙,此为一列妖,只不过大多如今已经成为偌大宗门守山之物,成仙之路名存实亡。

  而另一列妖便是因仙路无期,或未遇名师指点,又不加自持,行极端之道,方才发展为真正的妖。

  靠近茅坚石他们村落的总共有六座山,而很不巧的是,他们村落所对应的那座山,正好诞生了一头‘妖’,且无所忌怯,一旦落入其手,必死无疑。

  只不过这头妖也十分狡猾,虽坐山为王,却长年只在内腑之地徘徊,其中多有山精猛兽,朝廷与那仙宗,见之未下山祸乱,便随之任之。

  修道讲究因果,凡是不可去尽,月尚有阴晴圆缺,十则多矣,多则满溢,少则恒圆,也便是所谓的天道。

  久而久之,便让这头小妖成了气候,非凡俗之人可与之匹敌!

  杀父之仇不共戴天,父兄皆命丧此妖,茅坚石借体重生,日后自需灭了此妖,还了这段因果。

  当然,对于目前还未入道基的茅坚石而言,此事还尚远……

  下到半山腰,村落便逐渐映入茅坚石的眼帘。

  山间小屋大多狼藉,因墙体

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