1)第二十三章 埋尸,消失的血迹!_大胤压棺人
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  茅坚石虽然击杀了三人,却不能随意处理,例如像三人所想的弃尸荒野,等到凶兽来分食,绝对不可取。

  因为这偶然性的几率太大了,万一尸身没被凶兽所叼走,最终尸变了,问题就大发了。

  深山老林中的阴气远胜于寻常百姓家,而一些涉及到地脉的阴家重地更是能够直接孕育出跳僵。

  茅坚石没有兼济天下之心,却也不想造孽,等到将三具尸体全部搬到偏僻的角落,便开始操作。

  根据《御僵正经》记载,想要将死去的尸身直接抹除尸变的机会,方法就不下十种。

  首选,便是直接火化!

  一旦尸骨火化,任凭尸体主人身前的怨气再重,顶多之后以怨灵的方式再生,绝对不会变成僵尸。

  而怨灵的凝聚条件,比尸变还要苛刻,并且普通的怨灵是无法攻击现实中的人,即便凝聚而成危害性极小。

  除非这具怨灵能够找到一具与自己时辰八字吻合尸体,方才能够形成足够的威胁。

  在这之中,怨灵与尸灵的结合是最可怕。

  尸灵是跳僵的前一形态,在此间灵智混乱,只能根据身体零碎的记忆去寻找嫡系血脉,而在七日魂归过程中,有怨灵强行占有这具尸身,那形成僵尸就更可怕了。

  直接步入跳僵的下一形态,飞僵!

  飞僵不仅具备跳僵的金刚不坏自身,且横渡百千米的行动能力,若是无法制服飞僵,完全没有逃跑的可能性。

  而且飞僵最可怕是,他还兼具怨灵的术法之力,能够隔空摄物。

  何为隔空摄物,通俗而言便是,凭借念力控制目标之物的移动,一旦遇上这等实力的僵尸,哪怕是银棺师也是必死无疑。

  原本普通的怨灵是不具术法之能的,但在其结合尸灵的肉身之后便能够得到进一步的提升。

  而当一具怨灵修得一定的道行,哪怕没有肉身承载,亦可直接影响目标神智,甚至驱使目标自杀。

  茅坚石遇到的三人意欲加害于他,不是因冤情而死,故而形成怨灵的可能性完全可以排除。

  火化的方式虽直接有效,但目前的环境而言并不现实。

  这等天气,山中一旦起火,且不说会不会蔓延出火灾,光是飘出的浓烟便足够引人瞩目的了,所以说完全不可取。

  再然后便是第二选择,那就是分尸,分尸不需要很复杂,只需要割去头颅即可,而后在用修道之用的五行神砂涂抹于切口之上,继而用黄土掩埋,此尸便万无可能尸变。

  当然,如果你个是倒霉蛋,当天就来一场大雨,那五行神砂就极有可能会失效。

  五行神砂也就是常言道的朱砂,又称鬼仙朱砂,县城里便有店铺当街售卖,不过现在让茅坚石去准备也不现实。

  可茅坚石好就好在他有《御僵正经》傍身,就算没有鬼仙朱砂,他也能封绝尸身。

  他是元阳之身,只要一泡

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