2)第八章:月神馈赠的罗盘_人生重启类的书
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  病人。

  有一个穿着白色裙子的女人正在忙碌,根据孟浩然在游戏中的印象这个女人应该就是之后的代理主教阿梅利亚。

  在狭小的空间当中摆放了数十张可供输液的床,一个又一个身穿灰色修道是服装的治愈教会成员正在为即将输血的病人一遍又一遍的宣传血疗可以包治百病。

  在那全程的声音中充满了瘟疫病人的呢喃声音,崇敬的古神祈求你可以允许我获得健康并且饶恕我之前的罪孽。

  并且孟浩然真的看到有些人已经不再剧烈的咳喘,似乎月神的血液真的可以治疗这次的瘟疫。

  如果是这样的话那么联合王国的宗教霸主新教会极度不乐意看到这种场面的发生,因为这代表了一个很不正常的事情上帝不再灵验了。

  就很多普通的百姓来说,与其信仰虚无缥缈的上帝不如信仰一个可以实时显灵的古神来的实在一些。

  正如无数历史中重演了一遍又一遍的景象那样,每一个新势力的诞生都会猜在旧势力的尸体进行上位。

  伴随的治愈教会的极速扩张,新教和治愈教会之间的战争不可避免。

  作为在联合王国的天主教被欧洲大陆的同行称之为新教,这群信仰上帝的神父们可不仅仅只是和风细雨的步道,他们还有的自己的暴力机关宗教裁判所。

  联合王国的宗教裁判所拥有着大量的圣殿骑士以及更为黑暗的刺客庭成员,这些人是上帝的信徒更是上帝惩罚那些异端的利剑。

  从这里孟浩然可以推断,也许最早期的猎人并不是为了应对兽潮也不是为了探索那些神秘的圣杯遗迹。

  治愈教会最早诞生的猎人很有可能是为了应对联合王国的国教,最早的猎人诞生很有可能是应对宗教战争出现的。

  不过这些都不是孟浩然需要考虑的,就像劳伦斯所说的那样自己目前的行为处于无头苍蝇的阶段。

  如果是换做任何一款条理清晰的游戏,那么都不会如此的被动甚至可以说是占尽先机。

  但是这个游戏却不同,孟浩然一直处在一种头脑处于浆糊的状态中。

  孟浩然随意地爬上了一处拥有着哥特式尖顶的建筑,坐在这座建筑的最高处俯瞰着整个主体梦境中的亚南。

  老实说劳伦斯给予的这个罗盘,尤其是在说明了这个罗盘是月神赠予的之后,孟浩然是万万不敢使用了。

  孟浩然坐在这里看着血红色的月亮,开始回忆起血源诅咒当中原本的故事应该是什么样的。

  血源诅咒的世界观基于克苏鲁神话给玩家们创造了一个邪神盘踞的诡异城镇。

  克苏鲁神话体系的共同主题是在宇宙中人类的价值毫无意义,并且所有对神秘未知的探求都会招致灾难的结局。

  人类经常要依靠宇宙中其他强大存在的力量,然而这些存在对人类却毫无兴趣除非是怀有恶意的利用。

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